都说活着无大师,为何大师仍层出不穷

常常身边有的叫大师，我们有时就是叫着玩的，呵呵，为何“大师远去再无大师”?这也是著名的钱学森之问。议论由来已久，绝非三言两语能说清楚。　

大师在普通人的心目中是让人敬仰的一个称呼，社会发展需要大师的贡献，一个行业的发展也需要大师来引领和培养优秀的人才。在学术界很少有人能称得上大师，很多著名学者、专家甚至把称自己为大师的行为认为是对大师一词的亵渎或者骂人。然而，在很多具体的领域，如工艺美术领域很多人以“大师”自居，诸多行业协会、不相关的机构纷纷出面评定大师，一时间大师满天飞。笔者认为，在这个大师辈出的时代，加之学界对于“大师”内涵与外延并无太多的认识的情况下，应该讨论一下“什么样的人才可以称大师”。——姜坤鹏

何为大师？怎么才能称之为大师？他们要么继往开来，要么开宗立派，是所在领域的代表人物，为所在领域做出了突出的贡献。《现代汉语词典》（第六版）中第一条界说是：“指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。”

回眸上个世纪，幸运的是，我们还能眺见大师的风范和背影，其谠言淑行余绪未坠。我们隔空打量这些文化巨擘(章太炎、王国维、梁启超、蔡元培、胡适、鲁迅、陈独秀、陈寅恪、梅贻琦、梁漱溟、傅斯年、冯友兰、钱穆、赵元任)，将会明白许多，清醒许多，也可振作许多。

另外，大师的来源为，梵文Sastr，大师范、大导师之意。释迦牟尼被尊称为「三界之大师」。在中国，起初称有高德之出家人为大师。但以后，「大师」两字只专用于追赠死去的高僧的谥号了。例如天台宗的创立人智顗被追赠为智者大师，慧思为南岳大师，吉藏为嘉祥大师等。但目前（一九九二年），在台湾，有一位尚活着的星云和尚被人称为「星云大师」。在现今中国佛教僧伽中，除星云法师一人外，似尚未有其它任何高僧被称为「大师」的，即便连在佛教界资格最老的（？）印顺和尚，大家也只称他为印顺长老而已（不称大师）。

第三届中国陶瓷艺术大师评选在宜兴举行

雕刻大师罗丹说：“所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”不管在文艺还是其它行业也一样。

思想者罗丹创作雕像

现在的大师何其多，不是吹，就是捧。真正的大师，是后人的难忘，余音绕梁，回味无穷。

其实，大师是一种境界，更是一种高度，大师之所以成为大师，是长期修炼的结果，站在业界的云端一览众山，这个称谓不是终极目标，而是一种积极向上不断超越自我的人生历程。

大师这地位难当，决不能随便担当。扪心自问，你还敢称“大师”吗？

转载请注明：http://www.yixingshizx.com/yxhj/14273.html