宜兴紫砂十大经典器型 NO.2 《大

宜兴紫砂十大经典器形诞生的新闻背景：

年12月7日，由宜兴市广播电视台、宜兴陶瓷行业协会共同主办的“紫砂壶十大经典器型”的评选活动拉开了帷幕。经过在场的紫砂大师和业内专家的共同研讨，从众多的紫砂历史作品中的选出了此次活动的20把候选器型。在随后的几个月中，活动主办方深入社区、学校、部队以及各镇园区宣传发放调查问卷，通过电视、网络、电台、报纸、杂志等渠道广泛收集调查数据，活动在全市人民中引起很大反响。经过20进15,15进10的两轮投票，总共收集到5万多份有效问卷，最终选出了十款最受大家喜爱的经典器型：石瓢、仿鼓、供春、掇球、提璧、鱼化龙、龙头八卦一捆竹、井栏、报春、风卷葵。

宜兴紫砂十大经典器型NO.2《大亨经典——鱼化龙》

邵大亨制《鱼化龙》

《鱼化龙》创始人：邵大亨

华夏紫砂博物馆馆长李长平：

在清代，紫砂在造型、工艺上发展已经很成熟，邵大亨是一个代表性、里程碑人物。他在造型上要求非常高，他做的光素器包括筋纹器整体造型都非常完美。所以顾景舟大师他一生都在追求邵大亨的风格。他追求造型完美，做工精湛。

邵大亨其实是一个非常有个性的紫砂艺人，跟邵大亨相识的人有一个叫高熙。他曾经写过这方面的文章，他说邵大亨是“或游览竟日，或静卧逾时，意有所得，便欣然成一器。否则终日无所作，或强为之，不能也。”邵大亨做茶壶，他有的时候就不做，他可以玩几天，可以躺在床上休息，但是一旦他来了灵感的时候，他马上就做一个茶壶出来。通过这个记载，我觉得邵大亨对自己的作品是非常负责任的，必须要有创意，要有激情，要有灵感，他才动手。不然他做他也不做。所以他的壶“一壶千金，几不可得。”光绪年间《宜兴县志》中记载，县官老爷买好了泥巴，把邵大亨召到他府上请他做壶，邵大亨不买这个帐，他不想做，就敷衍。敷衍以后县官不高兴，就打他，打也没用，做不出就是不做。所以这体现邵大亨他有个性，性格刚烈，他不会因为你是县官就屈服。他是想做的时候才会做，而且每做一器都是精品。他必须达到他创作的要求，要不然他就休息。这种休息我的理解其实是养神，是构思，而不是懒散地睡觉。传说中时大彬也是这样，历史上明代也有相关记载。这些在紫砂历史上相当有名的艺人，可能在个性上也有相似之处。

龙的造型与紫砂的融合：

华夏紫砂博物馆馆长李长平：

创作龙应该不是邵大亨开始的，因为史料上记载，明代陈仲美的作品中就有“龙戏海涛”，我们没有看到他的传器，但是从它的壶名可以看出它应该是很接近鱼化龙壶的。但是邵大亨的鱼化龙肯定跟前人有不同，会有一些自己的设计理念。

清华大学教授王建中：

在中国的陶瓷历史上，把龙的形象用到器形上，可能在魏晋时期就有了。在陶器或瓷器的柄上带有龙头。紫砂最早什么时候出现龙的题材，我们没有看到实物的时候就不好判定，很多都是传说。目前流传下来的就是鱼化龙，这个是最典型的，有一个很形象的圆雕形的龙头龙身。

《鱼化龙》的寓意及特点：

中国工艺美术大师顾绍培：

鱼能化龙实际上它有一种美好的梦想在里面。在老百姓心中，鲤鱼跳龙门，是一种吉兆，有一种精神上的向往，可以说它的主题是相当不错的，而且是符合我们每个人的心愿。我记得上世纪70年代初的时候，我和汪寅仙等人，把黄玉麟、邵大亨、朱可心的鱼化龙壶对比，大亨的这个壶造型其实是有点椭圆，不是一个整体的球形，所以它的整个造型韵味很足。

清华大学教授王建中：

鱼化龙一方面从形式上看，它展现了紫砂泥可以做各种造型，有圆雕有浮雕；另一方面，它传递了中国人崇尚的一种美好的情怀。因为传说中的鲤鱼跳龙门是有高升的寓意在里面。所以这把壶暗含了非常吉祥的寓意。我想这就是紫砂壶成型工艺以及在壶体上能够传达承载这些吉祥内容的集中表现。这是鱼化龙最大的特点。

名家《鱼化龙》作品赏析

黄玉麟制《鱼化龙》

唐凤芝制《鱼化龙》

朱可心制《鱼化龙》

朱可心制《鱼化龙》墨绿泥壶

吴云根制《鱼化龙》壶

冰心道人款《鱼化龙》壶

俞国良款《鱼化龙》壶

（上述资料由《陶都杂志》提供）

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